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차별지(差別智) 차별지(差別智) 차별기연(差別機緣)에 자유자재한 지혜 2011. 3. 20.
기숙풍청(氣肅風淸) 기숙풍청(氣肅風淸) 마음 경계가 쇄락(灑落)하고 엄숙하고 청정하고 고용한 것 2011. 3. 20.
지각심(知覺心) 지각심(知覺心) ① 바로 이 경계로구나 알았다 깨달았다 하는 , 그런 마음 ② 빨리 깨달으려는 마음. ③ 누가 깨닫게 해주었으면 하는 마음 2011. 3. 20.
일전어(一轉語) 일전어(一轉語) 심기(心機)를 일전시켜 깨닫게 하는 힘있는 말. 미망(迷妄)을 전환시켜 깨닫게 함. 2011. 3. 20.
입실(入室) 입실(入室) 1. 선문(禪門)에 있어서 수행자가 깨달은 바를 점검 받기 위해서 조실에 들어가 직접 가르침과 지도를 받는 것. 2.제자가 스승으로부터 법을 전해 받는 것. 이것을 입실사법이라 한다. 3. 학인이 수행하는데 대한 지도를 받기위해 스님의 방에 들어감. 우리나라에서는 교가(敎家)에서도 행한다. 건당식이라고도 한다. 법맥을 상속하는 것 2011. 3. 19.
차별기연(差別機緣) 차별기연(差別機緣) 1. 중생이 발심하여 구경의 깨달음에 이를 때까지 모든 불보살이 그 근기(根機)와 단계에 따라 가지가지 방편을 써서 중생에게 작용하는 것. 2. 선종에서는 종사가 학자의 근기와 인연에 따라 베푸는 수단으로, 고금(古今) 불조의 언교(言敎) 기연(機緣) 공안을 말함. 2011. 3. 19.
전전주봉(箭箭拄鋒) 전전주봉(箭箭拄鋒) 화살과 화살이 서로 맞부딪치는 것과 같다는 말. 스승과 제자와의 의기가 딱 맞아 조금도 틈이 없는 것. 또는 물음과 대답이 척척 들어맞는 다는 말 2011. 3. 19.
니타나(尼陀那) 니타나(尼陀那) 12부경의 하나로 인연(因緣) 연기(緣起)라 번역. 여러 가지 사실에 대하여 그 유래부터 말하는 것. 이것에는 세가지 뜻이 있다. 1. 사람이 묻는 것에 대하여 말한 것. 2 죄를 범한 이가 있을 적에 거기대하여 계를 제정한 것. 3 어떤 일로 말미암아 법을 말한 따위 관련글 보기 : 십이부 (十二部) 십이부경(十二部經) 2011. 3. 19.
철소추(鐵掃箒) 철소추(鐵掃箒) 쇠로 만든 비. 화두를 모든 생각, 분별, 견해 등을 쓸어버리는 비에 비유한 것. 중 2011. 3. 18.