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진여40

법신(法身) 범어 Dharma-kaya 법신(法身) 범어 Dharma-kaya 1. 3신의 1. 법은 진여, 법계의 이(理)와 일치한 부처님의 진신(眞身). 빛깔도 형상도 없는 본체신(本體身). 현실로 인간에 출현한 부처님 이상(以上)으로 영원한 불(佛)의 본체. 부처님이 말씀하신 교법, 혹은 부처님이 얻은 계(戒) • 정(定)•혜(慧)• 해탈(解脫)・ 해탈지견 (解脫知見)을 법신이라 하기도 하나, 일반으로 대승에서는 본체론적으로 우주의 본체인 진여 실상 등의 법(法). 또 는 그와 일치한 불신을 법신이라 말한다. 2 해경(解境) 10불의 1. 지혜로 인하여 증득한 법성의 이치. 2023. 4. 10.
법주(法住) 법주(法住) 법성(法性)의 12명(名)의 하나. 진여의 미묘한 이치는 반드시 일체 만유의 가운데 있으므로 이렇게 이름. 2015. 9. 11.
불변진여(不變眞如) 불변진여(不變眞如) 진여를 말함. 진여는 연(緣)을 따라서 만유를 내기는 하나, 그 본체는 시간과 공간을 초월한 불생 불멸하는 무위상주(無爲常住)한 것. 그 변하지 않는 쪽에서 보는 진여 ↔ 수연진여(隨緣眞如) 관련글 : 진여(眞如) 실상진여(實相眞如) 안립진여(安立眞如) 변행진여(邊行眞如) 정행진여(正行眞如) 2015. 8. 20.
용대(用大) 용대(用大) 3대(大)의 하나. 진여의 용대를 말함. 진여 법성(眞如 法性) 의 진리를 체달하고 일체지를 증득한 부처님에게 나타나는 대자비로 섭수 교화하는 작용. 관련글 : 진여(眞如) 법성(法性) 2015. 8. 8.
안립진여(安立眞如) 안립진여(安立眞如) 7진여의 하나. 진여 자체는 변화하지 않으나 중생의 받는 고통과 만유가 진리를 본체로 하고 성립한 것이므로 이 방면에서 보는 진여. 즉 고(苦)의 실성으로서 진여를 말하는 것. 관련글 : 진여(眞如) 2015. 7. 2.
변행진여(邊行眞如) 변행진여(邊行眞如) 10가지 진여중의 하나. 10지(地) 가운데 초지에서 증득하는 진여. 아집(我執)·법집(法執)을 끊고 얻음. 이 진여는 일체 모든 법에서 어떤 법에든지 반드시 다 있으므로 변행이라 한다. 관련글 : 진여(眞如) 아집(我執) 법집(法執) 2015. 6. 18.
부동무위(不動無爲) 부동무위(不動無爲) 6무위의 하나. 색계 제 4선천에 나서 고락을 여읜 곳에 나타나는 진여. 고락의 추동을 여의고 얻은 적정한 진여이므로 이렇게 이름. 2015. 5. 31.
이재절언(理在絶言) 이재절언(理在絶言) ① 진여(眞如)는 언어,문자를 여읜 것 이라는 말 ② 도리가 충분하게 나타나서 언론으로 설명할 필요가 없는 것. 2015. 5. 14.
귀진(歸眞) 귀진(歸眞) 진여(眞如)에 들어 감. 열반을 말함. 혹은 석존의 입멸을 귀진이라고도 한다. = 귀원(歸元) 관련글 : 진여(眞如) 열반 (涅槃) 2015. 4. 11.
법성토(法性土) 법성토(法性土) 여래의 맑고 깨끗한 법성법신이 거주하는 국토. 진여법성으로 체(體)를 삼는다. 법성신, 법성토라고도 하나 그 체는 본래 일진여(一眞如)로서 다만 증특할 바 법체를 법성토라 하고 증득하는 각상(覺相)을 법성신이라 하는 것이므로 신(身)과 토(土)는 서로 차별이 있는 것이 아니니, 모두 색상(色相)을 떠나 항상 머물러 변치 아니하면서 허공과 같이 곳곳마다 무루 가득 찬 것. 관련글 : 법성(法性) 법신 진여(眞如) 2014. 8. 28.