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일체 사물 위에 있는 두 방면으로서, 중국 불교에서는 유무와 같은 것으로 이해된다.
모든 법은 인연에 의하여 생기고 존재한다고 보면 '유', 인연 화합에 의하여 생기는 것이기 때문에 본래무자성이라고 보면 '공'이다.