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유원무행(唯願無行)
원(願)만 있고 행(行)이 없음.
도과(道果)를 얻으려면 원과 행이 구비되어야 한다.
원이 크면 행도 커야 하는 데 과(果)를 바라는 원만 있고 그와 상응한 행이 없다면 어떻게 과를 얻을 수 있겠는가 하고 통교가(通敎家)들은 이 뜻에 의하여 정토교(淨土敎)를 비난.
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