사596 심련(心蓮) / 심마(心魔) 심련(心蓮) 심련화(心蓮華)라고도 함. 모양이 마치 연꽃처럼 되었다 해서 이렇게 이름. 심마(心魔) 번뇌마(煩惱魔). 번뇌의 악마가 세간과 출세간의 좋은 법을 해치므로 심마적(心魔賊)이라 함 2023. 4. 19. 심근(心根) 심근(心根) 범 Manas 또는 심평등근(心平等根). 수론외도(數論外道)가 우주 만유의 개전(開展)을 설명하는데 25체(諦)를 세운 것 중에서 심의(心意)의 분별 작용을 분립(分立)한 것. 곧 분별을 체(體)로 하여, 5지근(知根).5작근(作根)과 함께 일어나 대경을 동일하게 반연함. 불교의 5구의식(俱意識)과 같다. 2023. 4. 17. 심(心) 심(心) 범 Citta ↔ 색(色). 심왕(心)·심소(心所)로 나누면, 대경의 특수상(特殊相)을 인취(認取)하는 심소에 대하여, 의식 작용의 본체이며, 대경의 일반상(一般相)을 인지(認知)하는 정신작용을 말함. 이 심에 심(心)·의(意)·식(識)의 이름을 붙이기도 하며, 또 분류하여 6식(識). 8식 •9식으로 하는 경우도 있고, 또 4심(心) 으로 나누기도 함. 2023. 4. 16. 심구삼천색구삼천 (心具三千色具三千) 심구삼천색구삼천(心具三千色具三千) 조송 (趙宋) 때의 천태종(天台宗)에 대한 산가파(山家派) • 산외파(山外派)가 주장하는 이의(異議)의 하나. 1. 심구삼천은 산외파의 원청 •경소·지원 등의 주장. 의 처지에서 색(色)• 심(心) 중, 오직 일념 (一念)의 심성(心性)에만 3천의 온갖 법을 원구(圓具)한다 하고, 마음 밖의 색법 곧 물질계의 낱낱에는 이를 허락하지 아니함. 2. 색구삼천은 산가파의 지례(知 禮) 등의 주장. 의 처지에서 색 심의 낱낱 법에 모두 3천의 온갖 법을 원구한다고 말함. 2023. 4. 16. 심광섭호(心光攝護) 심광섭호(心光攝護) 부처님의 자비한 마음 보호하는 것. 광명중에, 염불하는 이들을 이끌어 들여 보호하는 것 2023. 4. 15. 심(尋) / 심구(心垢) 심(尋) 자기 앞에 나타나는 사상(事象)에 대하여 그 의리(義理)를 탐구하는 정신 작용. → 심사. 심구(心垢) 마음을 더럽히는 진구(塵垢). 곧 번뇌 2023. 4. 14. 수륜(水輪) 수륜(水輪) 3륜의 하나. 땅 밑에 있어 대지를 바치고 있는 물. 풍륜 위에 있으며 길이는 11억 2만유순. 넓이는 지름 12억 3천 4백 5십유순, 둘레 36억 1만 3백5십유순이라 함. 2020. 9. 16. 산주(山主) 산주(山主) 산의 주인이란 뜻. 한 절의 주지를 말함. 절에는 무슨 산이라는 이름이 있으므로 이렇게 이름. 2020. 9. 15. 사범복(四梵福) 사범복(四梵福) 범천에 태어나는 네가지 복행(福行) 1. 불사리를 공양하기 위해 탑을 세움. 2, 스님네를 공양하기 위해 의식주를 이바지함. 3. 스님네의 쟁론을 말려 화합하게 함. 4. 온갖 생물에 대하여 4무량심을 닦음. 사무량심(四無量心) 사무량심(四無量心) 사무량심(四無量心) 사무량심(四無量心)이란 자(慈), 비(悲), 희(喜), 사(捨)를 말하는 것으로 이것은 타인을 대할 때 그 마음을 어떻게 갖느냐 또는 어떻게 쓰느냐 하는 마음가짐, 마음 씀씀이의 � studybuddha.tistory.com 범천(梵天) 범천(梵天) 범천(梵天) 깨달은 자에게 법을 설해 달라고 권하고, 불법을 기리며 보호하는 신. ⑴색계의 초선천(初選天), 곧 범중천(梵衆天)․ 범보천(梵輔天)․ 대범천(大梵天)을 통틀어 일컬.. 2020. 9. 14. 사사(四事) 사사(四事) 공양하는 4가지. 1. 의복, 음식, 와구, 탕약 2. 의복, 음식, 산화, 소향 3. 방사(房舍), 음식, 의복, 산화소향 관련글 ; 와구(臥具) 사사공양(四事供養) 사사공양(四事供養) 사사공양(四事供養) 4가지 공양. 의복, 음식, 탕약, 와구의 4가지를 말함. 와구대신 방사를 넣기도 한다. 관련글 : 공양(供養) 사사공수 (四事供須) 와구(臥具) studybuddha.tistory.com 2020. 7. 28. 이전 1 2 3 4 5 ··· 60 다음