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마하 (摩訶) 마하 (摩訶) 범어 ‘Maha’를 음역한 것. 번역하면 큰 대(大), 많을 다(多) 등의 의미.예) 마하반야바라밀다심경 ? 2010. 9. 13.
마장 (魔障) 마장 (魔障) 줄여서 마(魔)라고도 함. 악마(惡魔)의 장애(障礙). 장(障)은 범어(梵語) ‘Mara’를 번역한 말. 마장(魔障)이라 함은 범어(梵語)와 한어(漢語)의 병칭(並稱). 이에 삼마(三魔)․사마(四魔)․팔마(八魔)․십마(十魔) 등이 있음. 2010. 9. 13.
망연 (妄緣) 망연 (妄緣) ① 연(緣)은 내 몸의 안팎에 관계되는 사물(事物). 이 연체(緣體)는 허망(虛妄)하여 실다움이 없기 때문에 망연(妄緣)이라 함. ② 이 사물은 내가 망정(妄情)을 일으키는 연유(緣由)가 되므로 망연(妄緣)이라 함. 2010. 9. 12.
마지 (摩旨) 마지 (摩旨) 부처님 또는 보살에게 올리는 밥이나 예불시 불단에 올리는 밥을 말함. 부처님께 올리는 밥을 마지(摩旨)라고 한다. 특별히 마지그릇에 담는다. 마지그릇을 들 때는 오른 손으로 마지그릇의 맨 아래부분을 받쳐 잡는다. 그리고는 오른손을 오른 어깨위에 올린다. 이럴 경우 왼손은 오른 손목을 받쳐 붙잡는다. 즉 마지그릇이 오른쪽 귀와 오른쪽 어깨위에 닿는다고 생각하면 된다. 이러한 자세는 부처님의 밥에 입김이 닿지 않도록 하는 배려에서 비롯된 것이다. 그러나 이럴 경우 자칫하면 밥을 들러 엎을수 있다. 특히 큰 불사가 있거나 사람이 많을 경우 자칫 긴장하면 더더욱 위태롭다. 그럴 때는 차라리 가슴에 품어 안아 올리는 것이 정도에 맞는다. 법(法)이란 물(水)처럼 자연스럽게 흘러 가는(去) 것이다. .. 2010. 9. 12.
마(魔) 마(魔) 악마․악귀 등을 뜻함. 산스크리트 mara의 음역인 마라(魔羅)의 약어이다. 장애자(障碍者) · 살자(殺者) ·악자( 惡者)라 번역. 불가사의한 힘을 가지고 나쁜 일을 행하며 사람의 착한 일을 방해하는 귀신을 가리킨다. 불교에서는 마의 내관적(內觀的) 의미로 번뇌 등 중생을 괴롭히는 것을 마(魔)라 하고, 자기 심신(心身)에서 생기는 장애를 내마(內魔), 외계로부터 가해지는 장애를 외마(外魔)라 한다. 관련글 : 마군(魔軍) 2010. 9. 11.
마군(魔軍) 마군 (魔 军) ① 악마 (恶魔) 의 군병 (军兵) 부처님이 成 道 할 때 제 6 천마왕 (第 六 天 魔王) 이 그 권속들을 거느리고 와서 성도 (成 道) 를 방해하자 부처님이 신력으로써 이들을 모두 항복 받았다 함 있습니다. ② 일체의 나쁜 짓으로 불도 (佛道) 를 방해하는 것을 마군 (魔 军) 이라 함 . 2010. 9. 10.
말나식 (末那識) 말나식 (末那識) 유식학에서의 제7식의 이름. 외계(外界)와 연기라는 관계에서 활동하는 마음에 안(眼)․이(耳)․비(鼻)․설(舌)․신(身)․의(意)의 육식(六識)을 들고 그것을 통괄하는 자아의식을 말나식(末那識)이라고 하고, 하의식적(下意識的)이고 근원적 인식인 아뢰야식(阿賴耶識)과, 그것을 자아(自我)로 오상(誤想)하는 것을 말나식(末那識)이라 한다. 관련글 육식(六識) 아뢰야식 (阿賴耶識) 2010. 9. 10.
마삼근 (摩三斤) 마삼근 (摩三斤) 화두의 하나. 어떤 스님이 동산 (洞山) 스님에게 물었다. “무엇이 부처입니까?" “삼 서근 일세”라고 한 데서 유래. 2010. 9. 10.
무상정등각 [無上正等覺] 무상정등각 (無上正等覺) 부처님의 깨달음은 무상(無上)하고 바르고 (正) 평등(等)한 깨달음(覺)이란 의미. 아뇩 다라 삼먁삼보리를 번역한 말 . 줄여서 정각(正覺)이라는 말로도 사용함. 관련글 : 아뇩다라삼먁삼보리 (阿耨多羅三藐三菩提) 2010. 9. 8.
맹귀우목 (盲龜遇木) 맹귀우목 (盲龜遇木) 맹구우목 열반경에 있는 말인데, 중생이 사람의 몸을 받아 세상에 나기가 어렵고 불법을 만나기가 아주 어렵다는것을 비유한 말이다. 목숨이 긴 눈먼 거북이가 바닷 가운데 있으면서 1백 년에 한번씩 물위로 떠오르는데 이때 구멍이 뚫린 나무가 표류하다가 거북이 머리 위에 정확히 구멍이 맞음으로써 숨을 쉬게 된다는 것. 사람이 사람의 몸을 받고 불법을 만나기가 이렇게 어렵다는 뜻으로 한 말이다. 부목맹구 (浮木盲龜) 와 같은 말. 2010. 9. 6.