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법사 (法師) 법사 (法師) 불법(佛法)에 정통(正通)하여 그 교법(敎法)의 스승이 될 만한 사람을 일컬음. 또는 법(法)을 설(說)하는 스승을 이름. 세상 사람들에게 법을 설하는 스님이나 공부가 많이 되어 부처님의 가르침을 올바르게 전할 수 있는 신도를 가리키는 호칭. ⑴불법에 정통하고 늘 수행하여 세상 사람의 모범이 되는 승려. ⑵설법하는 승려. 법회(法會)를 주관하는 승려 ⑶제자에게 법맥(法脈)을 전해 준 스승. ⑷부처의 가르침을 전파하는 사람. 점을 보는 사람이나 무속인을 법사로 부르는것은 잘못된 표현임 관련글 회주 2010. 9. 25.
법복(法服) 법복(法服) 법의. 삼의(승가리․울다라승․안타회)의 통칭. 법제에 의하여 지었기 때문에 법복이라 함. 2010. 9. 25.
복전 (福田) 복전 (福田) 복을 낳게 하는 밭이라는 뜻. 부처님이나 비구 등 공양을 받을 만한 법력이 있는 자에게 공양하면 복이 되는 것이 마치 농부가 밭에 씨를 뿌려 다음에 수확하는 것과 같다는 뜻. 이에 2복전, 3복전, 4복전, 8복전등이 있음. 복 밭에는 두 가지가 있으니 중생은 자비의 복 밭이요 삼보는 공경의 복 밭이다. 삼복전(三福田) 삼복전(三福田) 삼복전(三福田) 좋은 일을 짓는 대상의 세가지. 보시 할 때에 보시하는 이는 경작자, 보시하는 물품은 종자, 받는 이는 밭으로 함. (1) 비전(悲田: 빈궁자), 경전(敬田 : 불법승 3보), 은전(恩田 : 부 studybuddha.tistory.com 2010. 9. 24.
법미 (法味) 법미 (法味) 부처님이 설하신 교법은 그 뜻이 깊고 미묘하여 이 법을 체득하면 마음 가운데 쾌락이 생기므로 세간의 맛있는 음식물에 비유한 말. 2010. 9. 24.
법등(法燈) 법등(法燈) 부처님께서 말씀하신 교법. 미(迷)한 세계의 깜깜한 마음을 없애는 것을 등불에 비유한 것. 등명(燈明)은 어둠을 밝히기 때문에 지혜 등에 비유되며, 무명장야(無明長夜)의 등거(燈炬) 등이라 하며, 법맥(法脈)을 잇는다는 뜻으로 법등(法燈)이라는 이름을 붙여 스승이 제자에게 가르침을 전하는 것을 전등(傳燈)이라고 한다. 2010. 9. 24.
백호상(白毫相) 백호상(白毫相) 여래(如來) 32상의 하나. 세존(世尊)의 두 눈썹 사이에 난 희고 빛나는 가는 터럭으로써 광명을 무량세계(無量世界)에 비춘다 함 관련글 : 삼십이상 (三十二相) 2010. 9. 24.
범종불사(梵鐘佛事) 범종불사(梵鐘佛事) 명종불사 (鳴鍾佛事)라고도 함. 종을 새로 조성한 뒤 처음으로 올려 공양하는 불사 2010. 9. 24.
법왕 (法王) 법왕 (法王) 부처님을 높이 일컫는 말. 부처님을 찬탄하는 말. 왕은 가장 수승하고 자재하다는 뜻. 부처님은 법문의 주인이며 법을 가장 밝게 깨쳐 중생을 교화함에 자유자재한 묘용이 있으므로 이같이 이름. 명계(冥界)에 있는 염라대왕의 별명. 법에 의하여 죄를 결정함으로 법왕이라 함. 관련글 법왕자(法王子) 2010. 9. 22.
법왕자(法王子) 법왕자(法王子) 梵語 Kumarabhuta의 譯語. 또는 동진이라고도 함. 보살을 말함. 세간의 국왕에게 왕자가 있듯이 보살은 미래에 부처님이 될 자리에 있으므로 부처님을 법왕이라 함에 대하여 일컫는 말. 경에서 흔히 문수를 법왕자라고 일컫는 것은 그가 석존의 두 협사의 상좌가 되어 부처님의 교화를 돕는 제일법자가 되기 때문이다. 특히 문수 미륵등의 보살을 가리켜 법왕자라 한다. 관련글 법왕 (法王) 2010. 9. 22.
법륜 (法輪) 법륜 (法輪) 륜(輪)은 쇄파(碎破깨뜨림)의 뜻. 즉 부처님의 교법(敎法)은 능히 중생의 미망(迷妄)을 깨뜨리는 것이 마치 수레바퀴가 굴러서 산과 바위를 부수뜨리는 것과 같으므로 법륜(法輪)이라 이름. 또는 부처님의 교법(敎法)은 한 사람이나 한 곳에 머물러 있지 않고 전전(展轉)하여 여러 사람에 전하는 것이 흡사 수레바퀴와 같으므로 법륜이라 한다. 관련글 전법륜(轉法輪) 2010. 9. 22.