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실아(實我)
실제인 ‘나’. ↔가아(假我)
자기에게 아(我)란 실다운 존재를 인정하여 한 주재력(主宰力)이 있다는 것.
순세외도(順世外道)와 불교가 그 논거(論據)는 다르지마는 둘이 다함께 이를 부정하고 기나교(耆那敎)등은 이를 긍정함.
관련글 : 아상(我相) 인상(人相) 중생상(衆生相) 수자상(壽者相) 삼심(三心)
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