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화타[化他] 화타[化他] ↔자행 (自行). 다른 사람을 교화하여 악을 여의고, 선으로 향하게 함. 2023. 5. 9.
화타수[化他壽] 화타수[化他壽] 진언종에서 서방 무량수불의 무량수(無量壽)란 뜻을 해석할 적에, 제도할 중생이 한량없으므로, 이를 제도하는 부처님의 수명도 영원무진하다고 한다. ↔자증수(自證壽). 2023. 5. 6.
화합과 [和合果] / 화합성[和合性] 화합과 [和合果] 9과의 1. 화합에 의하여 생기는 결과를 말하니, 안근(眼根)과 색경(色境)이 화합하여 생긴 안식 (眼識)따위. 화합성[和合性] 범 Sāmagri 24불상응법(不相應法)의 하나. 색심(色心)의 모든 법이 모여 화합해서 서로 여의지 않는 것을 이렇게 이름한다. 2023. 5. 5.
화행이교[化行二敎] 화행이교[化行二敎] 또는 화제이교(化制二敎). 화교(化敎)와 행교(行敎)를 말한다. 이것은 율종에서 부처님 일대 교설을 2종으로 분류하는 것. 일반적으로 인과의 도리, 옳고 그른 차별을 알게 하는 교법을 화교. 특히 불제자가 지킬 계율을 밝힌 것을 행교 또는 제교라 함. 2023. 5. 4.
화회[和會] 화회[和會] 또는 회통(會通). 경과 논에 서로 어긋나 맞지 않는 글과 뜻이 있을 때에, 그 가운데서 서로 맞추어 일치하는 점을 발견하는 것. 2023. 5. 2.
화태[華胎] 화태[華胎] 또는 함화(華)·태생(胎生)· 궁태(宮胎). 아미타불의 본원에 대하여 의혹을 품으면서도, 서방 정토에 왕생하기를 원하여 선근을 닦는 사람은, 정토에 왕생하더라도 5백세 동안 연꽃속에 씌워있어 3보(寶)를 보거나 듣지도 못하니, 이것이 마치 아이가 어머니의 태 안에 있어서 세상을 보고 듣지 못하는 것과 같으므로 이렇게 말한다. 사생 (四生) 사생 (四生) 생물의 네 가지 종별. 태어나는 방법에 따라 생명의 형태를 분류한 것 알로 태어나는 것, 습기에 의해 태어나는 것, 화학적 또는 변화하여 태어나는 것의 네 가지. 곧 사람과 같은 태 studybuddha.tistory.com 2023. 5. 1.
확확파[曜婆] Hahava; Ababa 확확파[曜婆] Hahava; Ababa 8한지옥(寒地獄)의 하나. 학학범(凡)이라고도 하며, 구족하게는 확확파나락가驪牖婆那 落迦). 이 지옥에 떨어진 이는 심한 추위 때문에 혀가 굳어져 오직 확확하는 소리만을 내므로 이렇게 이름. 한빙지옥 한빙지옥 차가운 태풍이 몰아 치는 곳이다. 문자그대로 차가운 얼음의 나라다. 이 바람을 맞은 죄인은 그대로 얼어붙어 얼음조각상이 된다. 피부와 살이 떨어져 나간다. 무서운 지옥이다. studybuddha.tistory.com 2023. 4. 30.
화택[火宅] 화택[火宅] 범 Adiptagara의 번역. 7유(喩)의 하나. 삼계가 시끄러운 것을 불타는 집에 비유한 것. 곧 고뇌(苦惱)가 가득찬 이 세계. 화택중생(火宅衆生) 화택중생(火宅衆生) 화택(火宅)가운데 처한 중생(衆生)을 이름. 화택(火宅)은 삼계(三界)가 시끄러운 것을 불타는 집에 비유한 말. 관련글 : 중생 studybuddha.tistory.com 2023. 4. 29.
화표[華表] 화표[華表] 본래 인도에서 도성(都城)의 각 성문(門)마다 대화표주(大華表柱)를 세운데서 유래(由來)한 것. 현재 인도 불타가야탑(佛陀伽耶塔)의 정면에 원형의 화표가 1주(柱) 있으니, 높이 1장(丈) 남짓, 가지가지의 조각이 있다. 중국에서는 긴 깃대 위에 가로 나무를 교차하여 큰 길거리에 세워 표하는 것. 이것도 인도 풍속에서 온 것. 우리나라에서 예전에 급제(及第)한 사람이 사는 동리 어구에 세우던 솟대가 그와 비슷한 것. 2023. 4. 28.
화타[話墮〕 화타[話墮〕 1 논의 문답(論義問答)하다가 지는 것. 2 제1의(義)를 등지고, 제2·제 3의 화두(話頭)에 떨어지는 것. 말로 하는 것이 벌써 화타인 것이다. 2023. 4. 26.