본문 바로가기

공덕5

중생회향(衆生廻向) 중생회향(衆生廻向) 3가지 회향의 하나로 자기 이외의 중생들을 해탈케 하기 위하여 자기가 수행하여 얻은 공덕을 저들에게 돌이켜 주는 일 관련글 : 중생, 회향(回向) , 삼종회향(三種廻向) 2012. 4. 4.
공덕장(功德藏) 공덕장(功德藏) 공덕의 보장. 선근을 간직해 둔 것. 모든 공덕을 성취한 것이 부처님이기 때문에 곳간에 비유한다. 아미타불의 명호. 모든 공덕을 한 명호 속에 거두기 때문이다. 관련글 보기 : 공덕(功德) 2011. 7. 15.
본유수생(本有修生) 본유수생(本有修生) 아무런 수양도 하지 않고 범부와 성자(聖者)가 똑같이 본래부터 선천적으로 갖추고 있는 공덕은 본유라 하고 수양한 결과로서 후천적으로 점점 나타나는 공덕을 수생이라 한다. 본유의 덕은 정적(靜的)이며, 이론상의 존재이므로 수생의 과정에 들어가기 전에 없다고도 하고, 수생의 덕은 동적(動的)이며 사실상의 존재이지마는 그 덕이 일어나는 원동력은 본유의 덕이다. 그래서 본유와 수생은 서로 의지하여 성립된다. 2011. 5. 7.
팔공덕수(八功德水) 팔공덕수(八功德水) 8가지 공덕을 갖추고 있는 물 (달고, 차고, 부드럽고, 가볍고, 깨끗하고, 냄새 없고, 마실 때 목이 상하는 일이 없고, 마신 후 배탈이 없는 물). 2011. 1. 27.
공덕법신 (功德法身) 공덕법신 (功德法身) 부처님은 여러 가지의 수행을 닦음으로써 그 공덕으로 법신을 얻었다는 의미. 법신(法身)이란 진리의 본체로서의 부처님. 2010. 12. 27.