교화7 신변시도(神變示導) 신변시도(神變示導) 부처님이 중생을 교화하기 위하여 나타내는 세 가지 작용의 하나. 한 몸을 여러 몸으로 나타내며 또는 공중으로 천리를 달리는 등 생각할 수 없는 묘술(妙術)로 불도에 이끌어 들이는 일 3종 시도(示導)의 하나. 2014. 9. 10. 기감(機感) 기감(機感) 중생의 근기가 부처님의 교화를 받아들임 관련글 : 근기(根機) 교화 2013. 4. 3. 성행(聖行) 성행(聖行) 5행의 하나. 보살이 자기의 해탈과 남을 교화하기 위하여 닦는 5행(行)중 자기를 위하여 닦는 계정혜의 삼학을 말함. 관련글 : 삼학 (계정혜 戒․定․慧) 해탈(解脫) 2013. 3. 20. 사종요익(四種饒益) 사종요익(四種饒益) 불ㆍ보살이 중생을 교화 이익케 하는 네 가지 ① 상호(相好)를 나타내어 보는 이로 하여금 발심(發心)케 함. ② 법을 말하여 듣는 이로 하여금 오입(悟入)케 함. ③ 신변부사의(神變不思議)한 일을 보여, 보고 듣는 이로 하여금 교익(敎益)을 얻게 함. ④ 명성(名聲)을 시방(十方)에 유포(流布)하여 듣는 이들로 하여금 인연을 맺고 드디어 해탈케 함 2013. 1. 17. 수류부정(隨類不定) 수류부정(隨類不定) 부처님이 중생을 제도하는 데 그 중생의 기류(機類)가 같지 않음. 따라서 설법 또는 현신(現身)하는 것이 일정치 않음. 수류응동(隨類應同) 부처님이 중생의 기류(機類)에 따라 그 근성에 알맞은 교화를 베푸는 것 2012. 11. 19. 능인(能人) 능인(能人) 남을 교화하여 이롭게 하는 사람. 부처님은 다른 이를 교화하여 이롭게 하는 사람이란 뜻으로 부처님을 능인이라 한다. 2012. 11. 13. 교망 교망 중생을 물고기에, 부처를 그물에 비유하여 부처님의 교화를 뜻하는 말. 교의의 그물에 묶이어 본래의 뜻에 도달할 수 없음을 비유한 선가의 말. 경론이 설하는 가르침을 가리켜 하는 말. 2011. 10. 28. 이전 1 다음