도성제3 멸성제(滅聖諦) 멸성제(滅聖諦) 멸(滅)이란 열반(涅槃)을 번역한 말이다. 그리고 열반은 ‘nirvana’를 음역한 것이다. 열반은 “소멸”(消滅)의 의미를 가진 말로서 “고가 소멸된 상태”를 가리킨다. 고가 완전히 없어진 상태, 다른 말로 표현하면 ‘고에서의 완전한 해방’이다. 현대적인 의미로는 ‘최고의 행복’이라고 할 수 있다[涅槃第一樂]. 열반은 불교가 추구하는 궁극적인 목표이고 이상(理想)이다.불교에서 가르치는 모든 교리와 실천은 오로지 열반을 얻기 위한 것에 지나지 않는다. 이것을 잡아함에서는 “바다는 한 가지 맛, 그것은 짠맛이다. 마찬가지로 붓다의 가르침[法과 律]도 한가지 맛, 그것은 고와 열반[苦滅]의 맛이다.”라고 표현하고 있다. 열반은 현재의 생(生)에서 성취할 수 있다. 그러나 그것은 완전한 열반이.. 2012. 4. 20. 사성제(四聖諦) 사성제 사제라고도 하며 불교의 실천적 교의로 팔정도,십이인연과 함께 원시불교의 중요한 가르침이며 인생의 문제와 그 해결 방법에 관한 네 가지(고,집,멸,도)의 훌륭한 진리의 도리(깨달음)를 말한다. 즉 삶은 고라는 진리로 상존하는 여덟가지의 고통을 말하는 고(苦)제, 그 고통들은 결국 무지와 욕망,집착의 번뇌에서 기인한 것이므로 그것을 모아 끊어야 한다는 진리인 집(集)제,고통의 원인인 번뇌를 완전히 끊어 멸한 열반이 해탈의 이상경이라는 진리를 멸(滅)제,이 모든 고통이 소멸되고 열반으로 인도하는 수행의 방법은 팔정도(팔성도)의 올바른 실천 밖에는 없음을 밝히는 진리인 도(道)제를 말한다. 사성제(四聖諦) 사진제(四眞諦)라고도 하며 미혹의 세계와 깨달음의 세계의 인(因) •과 (果)를 설명하는 불교의 기.. 2012. 1. 23. 사성제 (四聖諦) 사성제 (四聖諦) 범어 Catvari-arya-satyani 인생문제와 그 해결방법에 관한 4가지의 진리. 제(諦:satya)는 불변여실(不變如實)의 진상(眞相)이란 뜻이며, 그 진리가 신성(arya)한 것이라 하여 사성제(四聖諦)․사진제(四眞諦)라고도 한다. 미혹의 세계와 깨달음의 세계의 인(因)․과(果)를 설명하는 불교의 기본적인 교리 조직으로 고제(苦諦:dubkha)․집제(集諦:samudaya)․멸제(滅諦:nirodha)․도제(道諦:marga)의 네 가지 진리를 말한다. ①고성제(苦聖諦) 삼계․육취의 고보를 말하며 미의 과가 됨. 현실세계의 참모습을 나타내는 것으로 범부(凡夫)의 생 존은 괴로움이라는 진리. 인생의 고(苦)는 생 •노 •병 •사(生老病死) 의 4고로 표시됨 ②집성제(集聖諦) 탐․진 .. 2010. 9. 17. 이전 1 다음