도신3 우두법융(牛頭法融, 594-657) 우두법융(牛頭法融, 594-657) 수당대(隋唐代) 우두선(牛頭禪) 개조(開祖), 윤주 (潤州 강소성) 연릉사람 성은 위(韋)씨. 처음에 유교를 배우고 군서를 연구하면서 대품반야경(大品般若經)을 읽다가 깨달은 바가 있었다. 뒤에 모산(茅山 강소성)의 경법사(炅法師)에게 중이 되어 수학하다. 림중(林中)에서 단좌(端坐)하기 20년 정관(貞觀) 17년(643) 건강 우두산 유서사 (建康 牛頭山 幽棲寺) 북쪽에 선실(禪室)을 짓고 지내다가 어느날 도신(道信)이 와서 일러줌을 받고 심요(心要)를 깨닫다. 647년 법화경(法華經)을 강의하여 기서(奇瑞)를 얻고, 영휘 3년(永徽3년 652) 건업 건초사(建業 建初寺)에서 대품반야경을 강의하고 다시 기서(奇瑞)가 있었다. 고을 원인 소원선(蕭元善)의 청으로 건업 건.. 2012. 8. 15. 우두종(牛頭宗) 우두종(牛頭宗) 중국 선종 제 4조인 쌍봉도신(雙峰道信)의 제자인 우두법융(牛頭法融)이 개창한 불교종파. 법융은 원래 경전과 사기에 정통한 학인이었다. 그러다가 우연히 ‘대반야경(大般若經)’을 읽고는 크게 깨달았다. ‘세상의 유교와 도교는 구경(究竟)의 법이 아니다. 반야의 관법(觀法)만이 세상을 벗어나는 배로다’ 이후 법융은 삼론종의 대가인 대명법사(大明法師)를 찾아가 20년간이나 묵좌하며 수행했다. 그리고 법융은 금릉 우두산(牛頭山) 유서사(幽棲寺)에 들어가 우두종을 창종했다. 우두종의 종지는 법융의 저서 ‘심명(心銘)’에 나온다. 법융은 이것을 한마디로 ‘절관망수(絶觀忘守)’라고 설파했다. 본래 무심(無心)하기에 관(觀)할 마음도 없고 지켜야할 마음도 없다는 이야기다. 관심(觀心)의 법과 수심(守心.. 2011. 5. 26. 동산종 동산종 동산종은 선종 제 4조인 도신(道信)이 개창한 불교종파다. 초기 선종은 몇몇 수행자에 의해 법맥을 이어왔다. 그러다 도신에 이르러 새로운 집단 수행교단이 생겨났다. 도신이 쌍봉산(雙峰山)에서 동산종을 연 것이다. 동산종은 자기의 불성(佛性)을 깨닫는 수도적 방편을 강조하고 있다. 이 방편이 있어야만 진리의 세계에 도달할 수 있다는 이론이다. 동산종은 선종 최초로 자급자족의 교단을 만들었다. 이것은 불교 종파 탄생의 기폭제 역할을 했다. 불교가 동아시아에서 본격적인 포교와 전도를 시작한 것이다. 2011. 3. 14. 이전 1 다음