무루6 무성(無性) 무성(無性) 불성(佛性)이 없는 것. 보살, 성문 연각이 될 성품이 없는 것. 무루(無漏)의 종자가 없는 것. ↔ 유성(有性) 관련글 : 불성(佛性) 무루(無漏) 무루종자(無漏種子) 2014. 1. 13. 오취온(五取蘊) 오취온(五取蘊) =오온(五蘊) 5온은 유루(有漏) 무루(無漏)에 통하고 5취온은 유루뿐. 취는 번뇌의 다른 이름. 번뇌는 온(蘊)을 낳고 온은 또 번뇌를 낳음으로 온을 취온이라 한다. 관련글 : 오온(五蘊) 번뇌(煩惱) 유루(有漏) 유루무루(有漏無漏) 무루(無漏) 2013. 9. 8. 유루지(有漏智) 유루지(有漏智) 이 지혜는 유위(有爲)·무위(無爲)의 모든 법을 대상으로 하거니와 흔히는 세속의 사물에 작용하는 지혜이므로 세속지라고 한다. 아무리 수련하여도 번뇌를 끊지 못하는 지혜. 여기에 생득혜(生得慧)· 문혜(聞慧)·사혜(思慧)·수혜(修慧)의 구별이 있다. ↔ 무루지(無漏智) 관련글 ; 유루(有漏) 유루정토(有漏淨土) 유루무루(有漏無漏) 무루(無漏) 2013. 1. 10. 유루(有漏) 유루(有漏) 누(漏)는 누설하다는 뜻. 우리들의 6문(門)으로 누설하는 것. 곧 번뇌. 이 번뇌를 따라 늘어나는 뜻을 가진 법, 곧 고체(苦諦), 집체(集諦)를 유루라 한다. 에는 다른 이름이 많다. 취온(取蘊), 유쟁(有諍), 고(苦), 집(集), 세간(世間), 견처(見處), 3유(有) 등 ↔ 무루(無漏) 3루(漏)의 하나. 색계(色界), 무색계(無色界)의 번뇌 관련글 : 유루무루(有漏無漏) 무루(無漏) 손복단(損伏斷) 번뇌(煩惱) 구사론(俱舍論) 2013. 1. 9. 무루종자(無漏種子) 무루종자(無漏種子) 제8 아뢰야식 가운데 선천적으로 갖추고 잇는 무루의 종자. 이 종자가 있음으로 보리(菩提)의 인(因)이 되어 증과를 얻을 수 있다. 그러나 여기에는 성문승의 종자와 연각승의 종자와 보살승의 종자가 있고, 따라서 장차 얻어질 증과도 서로 다르게 된다. 관련글 : 무루(無漏) 유루무루(有漏無漏) 성문(Sravaka 聲門) 최상승(最上乘) 2012. 11. 9. 유루무루(有漏無漏) 유루무루(有漏無漏) 불교 용어. 산스크리트로 유루는 사스라바(sasrava), 무루는 아나스라바(anasrava)이다. 루(asrava)는 더러움․번뇌라는 뜻이며, 따라서 본래 유루란 번뇌에 오염된 것, 무루는 번뇌에 오염되지 않은 것을 뜻한다. 사스라바(유루)라는 말은 원시불교성전(原始佛敎聖典)에는 드물게 나타나고, 소승불교(小乘佛敎)가 되고 나서 일반화되었다. 설일체유부(說一切有部;小乘部派의 하나)는 이것들을 이용해 일체법을 분류하고 유루․무루의 규정을 여러 가지로 발전시켰지만, 결국 4～5세기에 세친(世親)의《구사론(俱舍論)》에서 라는 규정으로 정립되었다. 이에 따르면 외계는 모두 유루법이고, 인간에 관해서도 범부(凡夫)의 마음과 몸은 모두 유루법이다. 또 부처같은 성자의 신체도 유루법이고(왜냐하면.. 2010. 9. 11. 이전 1 다음