법화경 방편품2 십여시(十如是) 십여시(十如是) 방편품의 ‘제법여시상 如是性 乃至究竟等(諸法如是相 여시성 내지구경등)’ 문(文)에 의하여 상(相)·성(性)·체(體)·역(力)·작(作)·인(因)·연(緣)·과(果)·보(報)·본말구경(本末究竟)등 10종 여시(如是)를 세우고, 온갖 법은 다 이 10여시를 갖추었다 함. 상(相) : 외적(外的)으로 볼 수 있는 모양. 성(性) : 내적으로 번역하지 않는 성분. 체(體) : 상, 성등이 서로 의지하는 주질물(主質物) 역(力) : 체에 갖추어 있는 힘. 작(作) : 운동조작 인(因) : 습인(習因)이니 직접 원인. 연(緣) : 조인(助因)이니 인(因)을 도와서 과(果)를 부르는 간접원인. 과(果) : 직접 원인에 의하여 생긴 결과. 보(報) : 보과(報果)로 연(緣)으로 생긴 결과 본말구경(本末究竟.. 2013. 3. 4. 개시오입(開示悟入) 개시오입(開示悟入) 법화경 방편품에서 말한 바 부처님의 출세본회(출현의 목적)의 네 특질을 요약한 말. 부처님 출세의 본회는 중생으로 하여금 여래의 지견을 열고, 깨닫게 하고, 그 길에 들게 하는 뜻. '개'는 가린 물건이 없어져서 잘 보이는 것. '시'는 이것 저것이라고 가려서 보이는 것. '오'는 납득이 되는 것. '입'은 안에 들어가는 것. 2011. 4. 4. 이전 1 다음