부정5 삼다(三多) 삼다(三多) 1. 많은 선우(善友)들을 친근(親近)하고 2. 많은 법문을 듣고 3. 많이 신체의 부정(不淨)을 관하는 것. 또 많은 부처님께 공양하고 많은 선우를 섬기고 많은 부처님 처소에서 교법을 듣는 것 2015. 8. 16. 사종관행(四種觀行) 사종관행(四種觀行) 참회하여 죄를 소멸하려는 준비로 닦는 4가지 관행. 1. 인연을 관함. 자기가 무명(無明)번뇌에 미(迷)하여 생사하는 세계에 유전하는 인연을 관하는 것. 2. 과보를 관함. 과거 업인(業因)의 과보인 육체의 부정(不淨)을 관하는 것. 3. 자신을 관함. 나에게 불성이 있지만 무명 번뇌에 덮였으니 이제 수승한 마음을 일으켜 이것을 없애고 불성을 개현(開顯) 하여 불이 되려고 관하는 것. 4. 여래선을 관함. 여래의 진성(眞性)과 중생을 섭호(攝護)하는 대용을 관하는 것. 관련글 : 관행(觀行) 여래선(如來禪) 2014. 7. 16. 부정관(不淨觀) 부정관(不淨觀) 5정심관(停心觀)의 하나. 탐욕을 다스리기 위하여 육신의 부정한 모양을 관찰 함, = 구상 (九想) 2013. 4. 19. 사견(四見) 사견(四見) 1. 네가지 다른 견해. 천상·인간·아귀·물고기가 똑같은 물을 보며 천인은 유리로, 인간은 물로, 아귀는 불길로, 물고기는 제집으로 보는 것과 같은 등. 2. 범부가 무상(無常)·고(苦)·무아(無我)·부정(不淨)인것을 상(常)·락(樂)·아(我)·정(淨)이라고 잘못 보는 것과 같음. 3. 외도의 4종 사인사과(邪因邪果)·무인유과(無因有果)·유인무과(有因無果)·무인무과(無因無果)의 4미집(迷執) 관련글 : 상락아정(常樂我淨) 무상(無常) 무인무과(無因無果 2013. 3. 17. 사념처 사념처 삼십칠조도품 가운데 첫 번째의 실천수행하는 방법이다. 염처는 신,수,심,법의 네 가지에 대해 골똘히 생각하여 신은 부정이고 , 수는 괴로움이며, 심은 항상하지 않고, 법은 나라고 할 것이 없다고 관아여 상,낙,아,정의 네 가지 치우친 견해를 깨뜨리는 것이다. 몸과 감각과 마음과 법(진리)에 대하여 그릇된 관념이나 전도된 견해를 버리고 올바를 견해를 가지도록 하는 것이다. ①신념처(身念處:봄을 부정-不淨하다고 생각함) ②수념처(受念處:감각은 고-苦라고 생각함) ③심념처(心念處:생각은 무상-無常하다고 생각함) ④법념처(法念處:모든 것은 무아-無我하다고 생각함) 이 사념처는 부정(不淨).고(苦).무상(無常).무아(無我)한 우리의 현실(現實)을 맹목적으로 정락상아(淨.樂.常.我)라고 보아서는 안된다고 하.. 2011. 1. 3. 이전 1 다음