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사념처5

순신관(循身觀) 순신관(循身觀) 4념처관의 하나. 곧 신념처관(身念處觀). 몸의 부정을 관찰 할 적에 머리에서 발끝까지 차례로 따라 관(觀)하여 36물(物)이 모두 깨끗하지 못하다고 관함. 관련글 : 사념처 신념처(身念處) 2015. 9. 16.
염처(念處) 염처(念處) 염(念)은 관조(觀照)하는 지혜와 함께 일어나는 염의 심소(心所). 처(處)는 관(觀)하는 대상 경계. 신(身)· 수(受)· 심(心)· 법(法)의 대상을 향하여 부정(不淨)·고(苦)·무상(無常)·무아(無我)하고 관하는 지혜를 일으킬 적에 염으로 하여금 그 경계에 머물게 함으로 염처 또는 염주(念住)라 한다. 범어 : Smrtyupasthāna 관련글 : 관조(觀照) 사념처 2013. 1. 24.
신념처(身念處) 신념처(身念處) 자신의 몸과 관련된 현상, 즉 호흡이나 동작을 관찰하여 몸의 세계에서 일어나는 탐욕과 혐오를 극복하는 수행법 관련글 : 사념처 삼십칠조도품(三十七助道品) 법념처(法念處) 2012. 2. 1.
법념처(法念處) 법념처(法念處) 정신적 대상에 대한 탐욕과 혐오를 극복하는 수행법 관련글 : 사념처 2011. 12. 23.
오력(五力) 오력(五力) 오력은 오신력(五信力)이라고도 한다. 이것도 성도(聖道)를 발생하게 하는 신력, 정진력, 염력, 정력, 혜력을 말한다. 이 오력은 앞의 오근에서 나타난 힘이며 작용이다. ①신력(信力)은 여래에 대해 청정한 믿음(淨信)을 갖고 물러나지 아니함이다. ②정진력(精進力)은 선을 짓고 악을 패하기에 부지런 하는 것이다. ③염력(念力)은 사상(思想)을 바로 갖고 나쁜 생각을 버리는 것이다. ④정력(定力)은 선정(禪定)을 닦아 어지러운 생각을 없게 하는 것이다. ⑤혜력(慧力)은 지혜를 닦아 불교의 진리인 사성제(四聖諦)를 깨닫는 것이다. 관련글 칠각지(七覺支) 삼십칠조도품(三十七助道品) 사념처 2011. 1. 12.