사상8 이상(異相) 이상(異相) 1. 물건이 나서부터 없어지기까지의 상태를 4분한 4상(相)의 하나. 물건이 변하여 달라지는 모양. 2. 6상(相)의 하나. 사물을 서로 대조하여 그 사이에 존재한 모양의 다른 것. 같은 형태의 눈 ․ 코등이 있으나 아름답고 추함이 서로 다른 것. 2013. 8. 2. 사본상(四本相) 사본상(四本相) 삼라만유를 생멸변화케하는 근본 원리인 생주이별(生住異滅)의 사상(四相). 이것은 만유에 작용하며 또 다른 본상과 거기에 부수하는 수상(隨相)과에 작용을 한다. 예를 들면 생상(生相)은 만유를 나게 하는 동시에 다른 주이멸과 및 그 4수상을 나게 함과 같은 이치. 관련글 : 본상(本相) 생주이멸(生住異滅) 2012. 5. 30. 인상 인상 아인사상(我人四相)의 하나 오온의 화합으로 말미암아 생긴것 가운데 우리는 사람이니 지옥취나 축생취보다 다르다고 집착하는 견해. 나는 오도에 집착하지 않는다고 집착합 jiva하는 생각. 즉 jiva는 생명을 의미하는 말로서 우리의 생각이 생명이라는데 고정되어 집착하는 것. 4상의 하나. 관련글 : 사상 (四相) 아상(我相) 인상(人相) 중생상(衆生相) 수자상(壽者相) 2012. 4. 13. 생주이멸(生住異滅) 생주이멸(生住異滅) 만유의 온갖 법이 생멸 변이(變異)하는 모양을 말하는 명목. 생상(生相), 주상(住相) 이상(異相) 멸상(滅相) 관련글 : 삼세실유(三世實有) 법체항유(法體恒有) 본상(本相) 찰나 무위(無爲) 사상 (四相) 생멸(生滅) 2012. 2. 7. 아만(我慢), 아상(我相) 아만(我慢), 아상(我相) 일반적으로 아상이나 아만은 자기가 최고라는 생각, 잘 났다는 생각, 교만심, 월등의식 등이다. 요즘 말로는 ‘자존심’이다. 무엇이 있는 자존심도 아닌 빈 밥통 속의 자존심이다. 오늘날이 두 단어는 거의 비슷한 말로 쓰이고 있다. 그러나 본디 아상은 힌두철학에서 말하는 아트만(atman)을 뜻한다. ‘영혼’ ‘아(我)’ ‘자아(自我)의식으로서, 영원히 변치않는 자아, 아트만 같은 것이 자기에게는 존재한다는 생각을 가리킨다. 오늘날에는 좀 변천하여 ‘남보다 우월하다는 생각’ ‘제 잘났다는 생각’ 등으로 많이 쓰인다. 일단 이 병에 걸렸다 하면 약이 없다고 한다. 오직 부처님만 그 병을 고칠 수 있다고 한다. 관련글 : 아상(我相) 인상(人相) 중생상(衆生相) 수자상(壽者相) 사상 .. 2011. 7. 8. 본상(本相) 본상(本相) 생주이멸(生住異滅)의 4상(四相) 만유제법을 생멸변화하게 하는 근본원리이므로 본상이라 한다. 관련글 : 생주이멸(生住異滅) 사본상(四本相) 2011. 6. 12. 아상(我相) 인상(人相) 중생상(衆生相) 수자상(壽者相) 아상(我相) 인상(人相) 중생상(衆生相) 수자상(壽者相) 아상(我相) : 나 라는 상(相). 5온이 화합하여 조직된 것을 실아(實我)가 있다고 하고 또 내 것이 있는 줄로 생각하는 것. 참다운 내가 있는 줄로 여기는 잘못된 생각. 인상(人相) : 5온의 화합으로 생긴것 가운데 우리는 사람이니 지옥취(地獄趣)나 축생취(畜生趣)보다 다르다고 집착하는 견해. 중생상(衆生相) : 중생들이 잘못된 소견으로 자기의 몸은 5온이 가(假)로 화합하여 생겨난 것이라 고집하는 견해 수자상(壽者相) : 우리는 선천적으로 길던 짧던간에 일정한 목숨을 받았다고 생각하는 견해 관련글 : 사상 (四相) 2011. 3. 18. 수자상 수자상 삶에 대한 애착, 살고 싶어 하는 집착. pudgala(변하지 않는 자아)라는 생각. 영원히 존재하는 무엇인가가 있어서 내 육신은 소멸해도 pudgala는 영원하다고 믿는 것. 목숨이 있다는 관념, 생각. 관련글 : 사상 (四相) 2011. 3. 11. 이전 1 다음