수인10 설법인 설법인 수인의 하나로 여러가지 형태로 표현 되며 일반적으로 두 손등을 맞대어 새끼손가락과 약손가락을 서로 얽고 왼손의 엄지손가락을 돌려다가 오른손의 손바닥에 오른손 엄지손가락과 맞댄 인상으로 전법륜인이라고도 한다. 관련글 : 전법륜인 수인(手印) 2012. 4. 28. 여원인 여원인 수인의 하나로 일체 중생의 소원을 만족시키는 것을 상징하며 오른손을 펴서 밖으로 향하고 아래쪽으로 드리우는 모습이다. 이때 오른손을 안쪽으로 향하여 드리우면 촉지인이 된다. 관련글 : 수인(手印) 촉지인 2012. 3. 6. 금강합장인 금강합장인 수인의 하나로 행자가 본존에 대한 견고한 신심과 공경, 공양하는 마음을 나타내는 결인이며 두 손바닥은 합치고 열 손가락은 첫마디를 각각 교차하여 세운 모양이다. 12합장의 하나로 금강장, 귀명합장이라고도한다. 관련글 : 수인(手印) 연화합장인 금강권인 2012. 2. 18. 시무외인 시무외인 수인의 하나로 부처님이 중생의 두려움을 없애주는 것을 상징하며 팔을 들고 다섯 손가락을 펴서 손바닥을 밖으로 향하여 어깨쪽으로 대고 있는 형태이다. 관련글 : 수인(手印) 연화합장인 지권인 촉지인 미타정인 전법륜인 금강권인 법계정인 2012. 1. 29. 금강권인 금강권인 수인의 하나로 엄지손가락을 손바닥에 넣고 나머지 네 손가락으로 싸쥔 모양으로 가슴위에 올려놓는 인상이다. 금강계 대일여래의 오른손 수인이며 양부 에서는 금강계에 속하고 이지이덕 중에서는 지혜가 금강처럼 견고함을 표시하는데서 이렇게 이름 하였다. 관련글 : 수인(手印) 지권인 촉지인 미타정인 연화합장인 법계정인 전법륜인 2011. 12. 6. 법계정인 법계정인 수인의 하나로 입정인과 지권인을 모두 법계정인이라 한다. 두손을 포개어 무릎위에 얹어 놓되 두 엄지손가락을 서로 맞대고 오른손을 왼손위에 올려놓는 모양이다. 흔히 부처님께서 선정에 들거나 제자들이 수행 정진할 때 취하는 모습이다. 선정인과 같은말 관련글 : 수인(手印) 연화합장인 지권인 촉지인 2011. 11. 26. 연화합장인 연화합장인 수인의 하나로 두 손의 손가락을 세워서 손바닥과 손가락을 합하여 합장한 모습으로 그 모양이 연꽃의 봉오리를 닮았다 해서 붙여진 이름이다. 마음을 연꽃과 같이 번뇌에 물들지 않게 한다는 의미로 법식을 행할 때 처음에는 이 결인을 한다. 2011. 4. 14. 지권인 지권인 수인의 하나로 비로자나불의 인상이다. 두 손으로 각각 금강권인을 지은 다음 왼손의 집게 손가락을 펴서 주먹 쥔 형태의 오른손 속에 넣고 오른손의 엄지와 왼손의 집게 손가락을 마주대는 형태이다. 이때 오른손은 불계(佛界)를 왼손은 중생계를 표시하여 부처와 중생, 미와오가 둘이 아닌 일체임을 뜻하게 된다. 2011. 4. 1. 미타정인 미타정인 수인의 하나로 아미타불의 주정인(珠定印)이며 극락세계에 9품의 정토가 있는데 이것을 아홉가지의 수인으로 표현한 구품인을 말하며 상품상생,상품중생,상품하생,중품상생,중품중생,중품하생,하품상생,하품중생,하품하생의 구품이 있다 관련글 : 서방정토(西方淨土) 아미타불(阿彌陀佛) 2011. 3. 23. 전법륜인 전법륜인 수인의 하나로 설법인 이라고도 하며 두손을 각각 엄지와 검지 손가락을 맞대고 왼손 새끼손가락 밑에 바른손의 손가락 맞댄 곳에 가져다 댄 모습이다. 이 결인은 부처님이 녹야원에서 설법하던 때의 모습이었다 한다. 2011. 2. 5. 이전 1 다음
