아라한과5 삼생육십겁(三生六十劫) 삼생육십겁(三生六十劫) 소승 성문이 깨닫기까지 필요한 수행기간. 매우 빠른 이는 3생. 매우 느린 이는 60겁을 지나서 아라한과에 이른다 함. 관련글 : 겁(劫 Kalpa) 아라한 성문(Sravaka 聲門) 삼생(三生) 2012. 10. 3. 중품하생(中品下生) 중품하생(中品下生) 극락세계의 9품 중 6번째에 위치한 극락으로 중하품이라고도 하는데 세속의 윤리, 선을 행한 범부가 죽을 때에 아미타불의 사십팔대원과 정토의 거룩함 등을 듣고 발심하여 왕생하는 극락세계로 1소겁을 지나 아라한과를 얻는다고 한다. 2011. 3. 31. 중품중생(中品中生) 중품중생(中品中生) 극락세계의 9품 중 5번째에 위치한 극락으로 1주야 동안의 지계 공덕으로 소승하선(小乘下善)의 범부가 왕생하는 극락세계이며 왕생하여 반 겁뒤에 아라한과를 얻는다고 한다. 2011. 3. 31. 소승(小乘) 소승(小乘) 승은 싣고 운반 한다는 뜻으로 소승(小乘)이라 함은 대승에 대비되어 일체 중생을 모두 부처가 되게 하기에는 너무나 작은 수레를 의미한다. 재래의 불교는 자기만의 깨달음을 추구하고 남을 돌보지 않는 까닭에 소승이라 하고, 몸을 태우고 지식을 멸하여 공적의 열반에 돌아가는 것을 최후의 목표로 하는 아라한과와 벽지불과를 추구하는데 성문승과 연각승이 있다. 2011. 3. 8. 아라한 아라한 모든 번뇌를 완전히 끊어 열반을 성취한 성자로 존경받을 만한 불제자를 가리킴. 이 경지를 아라한과, 이 경지에 이르기 위해 수행하는 단계를 아라한향이라 함. 응당히 공양 받을만 하다는 의미로 응공이라고도 번역하며 더 이상 배우고 닦을 만한 것이 없으므로 무학이라고 불리기도 하는데 일반적인 좁은 의미의 아라한은 소승불교에서 성문4과의 최후의 자리로, 최고의 깨달음을 얻은 소승의 성자를 가리키며, 넓은 의미로 여래십호 중의 하나인 응공으로서의 아라한은 소승, 대승을 통털어 최고의 깨달음을 얻은자를 말한다. 관련글 : 사과성인(四果聖人), 소승불교(小乘佛敎) 2011. 2. 17. 이전 1 다음