위앙종2 위산대원(潙山大圓)771(代宗 6) ～ 853(宣宗 7) 위산대원(潙山大圓)771(代宗 6) ～ 853(宣宗 7) 위산(潙山)은 중국(中國) 호남성(湖南省) 장사부(長沙府) 영향현(寧鄕縣)에 있는 산 이름. 소위산(小潙山)과 구별하여 대위산(大潙山)이라고도 함. 師가 이 곳에 住錫하였으므로 號가 됨. 대원(大圓)은 당나라 대종(代宗)이 내린 시호(諡號). 이름은 영우(靈祐). 복주(福州). 長溪 .趙氏의 아들. 15세에 출가하여 本郡 建善寺의 法常에게 중이 되고, 23세에 백장회해(百丈懷海)의 제자가 됨. 元和(806～820)末年 懷海의 命을 받아 長沙로 가든 도중 大潙山을 지나다가 머무르니 郡民이 다투어 모여들었다. 드디어 절을 짓고 禪․敎를 40여 년 동안 說하다가 大中 7(853)년 正月에 無疾而坐化하니 壽가 83이었다. 뒤에 그의 제자 慧寂은 仰山에서 .. 2011. 6. 3. 운문종(雲門宗) 운문종(雲門宗) 위앙종으로부터 시작된 선종 5가(家)는 운문종(雲門宗)과 법안종(法眼宗)의 개창으로 절정에 다다른다. 운문과 법안 모두 청원행사(靑原行思)에서 설봉의존(雪峰義存)으로 이어지는 법맥을 계승받았다. 운문종은 운문문언(雲門文偃)이 나이 60세때 소주(韶州) 운문산(雲門山)에서 창종한 종파다. 운문종이란 종명은 바로 운문사에서 유래한 것이다. 대개 운문종은 운문천자(雲門天子)란 말로 비유된다. 이것은 조동사민(曹洞士民) 임제장군(臨濟將軍)처럼 선종 종파의 특성을 한마디로 간추린 것이다. 운문종은 천자의 조칙처럼 한번에 만기(萬機)가 결정된다는 의미다. 학인(學人) 접화(接化)의 명료성을 보여주는 대목이다. 촌철살인의 글귀, 그것도 한자나 두자, 세자 정도로 깨우쳐야 하는 것은 결코 쉬운 일이 아.. 2011. 3. 9. 이전 1 다음