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육식10

비식(鼻識) 비식(鼻識) 6식(識)의 하나. 코(鼻根)에 의지하여 일어나서 냄새의 좋고 나쁜 것을 분별하는 심식(心識). 냄새를 맡는 기관(器官)이니 곧 후각(嗅覺) 관련글 : 식(識) 육근(六根) 육근(六根),육식,(六識),육경(六境) 2015. 5. 10.
설근(舌根) 설근(舌根) 설식(舌識)으로 하여금 맛을 알게 하는 기관(器官) 곧 혀를 말함. 맛을 알고 말을 하는 근본임으로 근(根)이라 함. 관련글 : 육근(六根) 육근(六根),육식,(六識),육경(六境) 2014. 7. 30.
육식대처(肉食帶妻) 육식대처(肉食帶妻) 고기를 먹고 아내를 데리고 사는 것. 계율에서는 금한 것인데 말세에 이르러 일본의 진종(眞宗)에서는 이것을 허가했다. 우리나라에서는 일제 강점기 이런 일이 생겼다. 이른바 대처승(帶妻僧) 2014. 3. 22.
능연(能緣) 능연(能緣) 연려(緣慮)하는 마음. 반연되는 객관 대상에 대하여 이를 능히 반연하는 마음. 곧 주관작용 구사종에서는 6식을 법상종에서는 8식을 말한다. ↔ 소연 관련글 : 소연(所緣) 육근(六根),육식,(六識),육경(六境) 2012. 11. 12.
소연(所緣) 소연(所緣) 마음으로 인식하는 대상 육식의 대상으로 인식되는 육경과 같은 것 ↔능연 관련글 : 육근(六根),육식,(六識),육경(六境) 능연(能緣) 2012. 11. 12.
요별경식(了別境識) 요별경식(了別境識) 전육식(前六識)을 말함. 모든 식이 모두 대경(對境)을 요별하는 작용이 있거니와 거칠게 요별하는 것은 전6식에 한한다. 그 요별하는 행상(行相)이 거칠므로 특히 전6식을 요별경식이라 한다. 관련글 : 육근(六根),육식,(六識),육경(六境) 2011. 9. 29.
망념(妄念) 망념(妄念) 1. 미집의 마음. 육경에 대해 집착하는 마음. 2. 미혹의 생존을 일으키는 근본적인 작용으로 허망하게 분별하는 마음. 무명번뇌.관련글 육근(六根),육식,(六識),육경(六境) 식정(識情) 2011. 2. 26.
아마라식(阿摩羅識) 아마라식(阿摩羅識) 범어 Amala의 음역. 불교의 유식론(唯識論)에서 인간의 마음을 설명하는 8식(八識) 중, 제8식인 아뢰야식(阿賴耶識)이 다시 미망(迷妄)에서 완전히 벗어나 깨끗해진 상태. 아마라는 아말라(阿末羅)․암마라(菴摩羅)․아마락가(阿摩洛迦)로도 음역하는데, 제8식인 아뢰야식이 미망(迷妄)을 버림으로써 청정(淸淨)상태에 이른 상태이다. 그러므로 청정․무구(無垢)․백정(白淨) 등으로 의역되며, 제8식 또는 제9식에 해당한다. 마라(摩羅)는 元來 악(惡) 또는 더러운 때라는 뜻을 담고 있는 말로 이것이 없다는 의미이다. 이 식은 본래 깨끗한 것이지만 태어날 때에 무명(無明)이 끼어 온전하게 깨끗한 상태를 잃었다. 다만 깨끗한 것이 감추어져 있으므로 장식(藏識)이라고 하며, 진(眞)과 망(妄)이 .. 2010. 9. 18.
오욕 (五慾) 오욕 (五慾) 색성향미촉 (色․聲․香․味․觸)의 오경(五境). 이 다섯 가지가 모든 욕망(慾望)을 일으키므로 욕(慾)이라 함. 또는 진리(眞理)를 더럽히기 때문에 진(塵)이라고도 한다. 재욕(財欲)․색욕(色欲)․탐욕(貪欲)․명욕(名欲)․수면욕(睡眠欲)의 다섯 가지 욕심. 본래 한물건 없는 가운데에서 무단히 상(相 )을 보며, 다시 생명을 보며 분별하고 호오를 보며 취사 집착하여, 본래 걸림없이 자유스럽고 스스로 원만한 자기의 본곳을 등지고 항상 바깥으로 달리어 얻기에 허덕이는 것이 중생인 것이다. 이 밖으로 얻고져 구하고 치달리는 중생의 마음 취향이 곧 욕심인데 이 욕심을 크게 다섯가지로 나누어 오욕이라 한다. 이 오욕의 근본은 곧 탐(貪)이며 탐의 근본은 애(愛) 며, 애의 근본은 우리 본성(本性)의 .. 2010. 9. 11.
말나식 (末那識) 말나식 (末那識) 유식학에서의 제7식의 이름. 외계(外界)와 연기라는 관계에서 활동하는 마음에 안(眼)․이(耳)․비(鼻)․설(舌)․신(身)․의(意)의 육식(六識)을 들고 그것을 통괄하는 자아의식을 말나식(末那識)이라고 하고, 하의식적(下意識的)이고 근원적 인식인 아뢰야식(阿賴耶識)과, 그것을 자아(自我)로 오상(誤想)하는 것을 말나식(末那識)이라 한다. 관련글 육식(六識) 아뢰야식 (阿賴耶識) 2010. 9. 10.