무색계14 욕계육천(欲界六天) 욕계육천(欲界六天) 천상계는 아래로부터 세어 여섯 번째 까지를 욕계육천(欲界六天)이라고 한다. 당연히 욕계이니만큼 욕망의 찌꺼기도 남아 있다. 솔직히 인간적인 천상계다. 아래로부터 사천왕천(四天王天) 도리천(忉利天) 야마천(夜摩天) 도솔천(兜率天) 낙변화천(樂變化天) 타화자재천(他化自在天) 등 여섯 개의 층으로 이루어져 있다. 이중에서 사천왕천과 도리천은 지거천(地居天)에 속한다. 그리고 나머지는 공거천(空居天)에 속한다. 그러나 기본적으로 천상계는 삼계(三界)로 이루어진다. 이러한 욕계육천(欲界六天)과 색계십팔천(色界十八天) 무색계사천(無色界四天)등 도합 이십팔천(二十八天)이다. 그런데 왜 욕계육천에 대한 설명만 구구한가 궁금할 것이다. 솔직히 말해서 색계나 무색계의 경지에 이르면 신명과 재미하고는 거.. 2011. 5. 25. 색계(色界) 색계(色界) 욕계의 위에 있는 세계로서 천인(天人)이 거주하는 곳을 말한다. 이 세계에 거주하는 중생들은 음욕을 떠나 더럽고 거친 색법에는 집착하지 않으나 청정하고 미세한 색법에 묶여 있으므로 색계라 한다. 즉 물질적인 것은 있어도 감관의 욕망을 떠난 청정한 세계로 남녀의 구별이 없다. 사선천(四禪天)․사정려처(四定慮處)라 한다. 색계는 무색계, 육천(欲界六天)과 더불어 삼계(三界)를 이룬다. 여기서 색계(色界)라는 것은 흔히 말하는 여색(女色)이니 홍등가(紅燈街)니 하는 것이 아니다. 불교에서는 물질을 말한다. 공즉시색(空卽是色) 색즉시공(色卽是空)의 세계가 바로 색계(色界)다. 하지만 정말로 불교의 색(色)이 물질에만 해당할까. 사실 부정하고 싶겠지만 엄연히 물질과 여색은 동일궤도를 달리는 기차와 같.. 2011. 4. 6. 이십오유 (二十五有) 이십오유 (二十五有) 유(有)는 존재(存在)란 뜻. 삼계(三界)를 25유(二十五有)로 나눈 것 ① 욕계유(欲界有)에 14유(4악취四惡趣·4주四洲·6욕천六欲天) ② 색계유(色界有)에 七有(4선천四禪天과 초선初禪가운데 대범천大梵天, 4선四禪 가운데 정거천淨居天과 무상천無想天) ③ 무색계유(無色界有)에 四有(4공처四空處)를 이름. 이를 줄여서 삼계(三界)와 육도(六途)라 한다. 2011. 1. 25. 삼계(三界 삼계(三界) 중생이 생사유전(生死流轉)하는 미망(迷忘)의 세계를 3단계로 나눈 것. 욕계(欲界)․색계(色界)․무색계(無色界)의 삼계를 말한다. 중생들이 윤회하면서 존재하는 세계이므로 삼유(三有)라고도 하고, 괴로운 곳이기 때문에 고계(苦界)라고도 하며, 괴로움이 바다처럼 끝이 없기 때문에 고해(苦海)라고도 한다. 욕계 : 삼계 가운데 가장 아래에 있으며 성욕․식욕․수면욕 등의 3가지 욕망을 가진 생물들이 사는 곳이다. 윤회 가운데 있는 6가지 존재 모습 중 지옥(地獄)․아귀(餓鬼)․축생(畜生)․아수라(阿修羅)․인간(人間) 등 5가지와 사왕천(四王天)․도리천․야마천(夜摩天)․도솔천(兜率天)․화락천(化樂天)․타화자재천(他化自在天) 등의 육욕천(六欲天)이 여기에 속한다. 색계:욕계의 위에 있는 세계로서 천인(.. 2010. 9. 8. 이전 1 2 다음