아상3 실아(實我) 실아(實我) 실제인 ‘나’. ↔가아(假我) 자기에게 아(我)란 실다운 존재를 인정하여 한 주재력(主宰力)이 있다는 것. 순세외도(順世外道)와 불교가 그 논거(論據)는 다르지마는 둘이 다함께 이를 부정하고 기나교(耆那敎)등은 이를 긍정함. 관련글 : 아상(我相) 인상(人相) 중생상(衆生相) 수자상(壽者相) 삼심(三心) 2014. 8. 20. 아만(我慢), 아상(我相) 아만(我慢), 아상(我相) 일반적으로 아상이나 아만은 자기가 최고라는 생각, 잘 났다는 생각, 교만심, 월등의식 등이다. 요즘 말로는 ‘자존심’이다. 무엇이 있는 자존심도 아닌 빈 밥통 속의 자존심이다. 오늘날이 두 단어는 거의 비슷한 말로 쓰이고 있다. 그러나 본디 아상은 힌두철학에서 말하는 아트만(atman)을 뜻한다. ‘영혼’ ‘아(我)’ ‘자아(自我)의식으로서, 영원히 변치않는 자아, 아트만 같은 것이 자기에게는 존재한다는 생각을 가리킨다. 오늘날에는 좀 변천하여 ‘남보다 우월하다는 생각’ ‘제 잘났다는 생각’ 등으로 많이 쓰인다. 일단 이 병에 걸렸다 하면 약이 없다고 한다. 오직 부처님만 그 병을 고칠 수 있다고 한다. 관련글 : 아상(我相) 인상(人相) 중생상(衆生相) 수자상(壽者相) 사상 .. 2011. 7. 8. 아상(我相) 인상(人相) 중생상(衆生相) 수자상(壽者相) 아상(我相) 인상(人相) 중생상(衆生相) 수자상(壽者相) 아상(我相) : 나 라는 상(相). 5온이 화합하여 조직된 것을 실아(實我)가 있다고 하고 또 내 것이 있는 줄로 생각하는 것. 참다운 내가 있는 줄로 여기는 잘못된 생각. 인상(人相) : 5온의 화합으로 생긴것 가운데 우리는 사람이니 지옥취(地獄趣)나 축생취(畜生趣)보다 다르다고 집착하는 견해. 중생상(衆生相) : 중생들이 잘못된 소견으로 자기의 몸은 5온이 가(假)로 화합하여 생겨난 것이라 고집하는 견해 수자상(壽者相) : 우리는 선천적으로 길던 짧던간에 일정한 목숨을 받았다고 생각하는 견해 관련글 : 사상 (四相) 2011. 3. 18. 이전 1 다음