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공견(空見) 공견(空見) 공에 사로잡힌 그릇된 생각. 공이라는 얽매임. 공에 집착하는 견해. 선악ㆍ인과의 도리. 만유의 이법. 일체의 존재를 전부 부정하는 그릇된 견해. 허무론. 인과를 무시하는 나쁜 소견은 죄가 가장 중하다 한다. 2011. 6. 18.
고조 고조 자기 자신만으로서 수행을 완성하는 것. 소승불교의 깨달음을 말한다. 2011. 6. 18.
고여(苦餘) 고여(苦餘) 과여(果餘). 괴로움의 찌꺼기. 3여의 하나. 2승의 사람은 자기에게 3계의 분단생사는 떨어져 있어도 아직 계외의 변역생사의 괴로움이 남아 있음을 말한다. 2011. 6. 18.
계탁분별(計度分別) 계탁분별(計度分別) 추탁분별(推度分別) · 분별사유(分別思惟)라고도 함. 과거ㆍ현재ㆍ미래에 걸쳐 현전에 보는 사실을 여러 가지로 생각하고 분별하는 것. 관련글 : 계탁(計度) 2011. 6. 18.
계탁(計度) 계탁(計度) 의식의 작용으로써 여러 가지 사물을 헤아리고 분별 함. 관련글 : 계탁분별(計度分別) 2011. 6. 18.
계첩(戒牒) 계첩(戒牒) 승니가 계를 받은 것을 공증하는 증서. 당나라 때에도 있었던 듯 하나 명확하지는 않다. 일본에서는 내량시대 이래 행하여지는데, 득도할 때의 도연에 이어 수계 때에 받는다. 2011. 6. 18.
계장(戒場) 계장(戒場) 계를 받는 장소. 일반적으로 계단이라고 한다. 본디 교단의 수행자가 모여서 지계를 반성하고, 새 입문자를 위하여 계율을 수여한데서 비롯한다. 2011. 6. 18.
서방정토(西方淨土) 서방정토(西方淨土) 아미타불의 정토, 곧 극락세계. 서방에는 다른 여러나라도 있거니와 에 ‘여기서 10만억 국토를 지나서 한 세계가 있으니, 이름을 극락이라 한다’ 한데서 말미암아 특히 아미타불의 국토를 서방정토라 한다. 관련글 : 아미타불(阿彌陀佛) 아미타경(阿彌陀經) 2011. 6. 17.
공거천(空居天) 공거천(空居天) 공중에 존재하는 신들(그들이 사는 사는 세계) 지거천(地居天)의 대. 욕계의 야마ㆍ도솔ㆍ화락ㆍ타화자재의 4천과 색계의 제천을 이름. 2011. 6. 17.