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관부사의경 관부사의경 십승관법의 제1. 현재일념의 마음 그대로가 본래 3천의 제법을 갖춘 불가사의한 묘경이라고 관하는 것. 천태종에서 가장 중요시하는 관심. 관련글 : 십승관법(十乘觀法) 2011. 9. 29.
문도(門徒) 문도(門徒) 같이 배우는 이나 문하의 제자. 종문(宗門)의 신도. 한 절에 딸린 신도. 2011. 9. 28.
광대최승 광대최승 가장 훌륭한 것. 보살의 10가지 수행(10바라밀)을 하는 것이 가장 뛰어난 이유의 하나. 10가지의 수행을 하는 것은 일체 세간의 명성이나 부귀를 바래서가 아니라, 다른 사람들의 괴로움을 없애주기 위함이라는 점에서 가장 훌륭함을 말한다. 2011. 9. 28.
광겁 광겁 오랜 세월. 멀고 오랜 시기. 가이없는 저쪽의 때. 몹시 긴 세월. 한 옛적. 아득한 옛날. 겁은 다 셀 수가 없는 긴 시간. 과거에 긴 시간을 말한다. 미래에 긴 것은 영겁이라고 한다. 관련글 : 겁(劫 Kalpa) 2011. 9. 27.
관음경 관음경 관세음보살을 찾고 믿으면 괴로움이 닥치거나 어려운 일이 있을 때 모습을 화하여 대자비의 마음으로 고통과 두려움을 덜어주고 함께 해주시어 큰 지혜와 힘을 얻는다고 설한 경. 본래 이름은 으로 관음신앙의 가장 대표적인 경전이다. 이름에서 알 수 있듯 관음경은 법화경의 제25품에 해당하는 경전이나 독립된 경전으로 만든 것이다. 따라서 다른 경전은 모두 첫부분이 '여시아문(如是我聞)'으로 시작하지만 관음경은 무진의(無盡意)보살이 일어나 부처님께 '관세음보살'이 그렇게 불리게 된 이유를 묻는 장면에서 시작한다. 질문을 받는 부처님께서 관세음보살이라 불리게 된 이유를 자세히 설명해 주는데 바로 이 문답이 관음경의 내용이다. 이 경전은 관세음보살의 대자대비에 의자하면 일체의 고통에서 벗어날 수 있고, 갖가지 .. 2011. 9. 27.
관법무아 관법무아 아비달마의 교학에서 심ㆍ수ㆍ신ㆍ 이외의 모든 법의 무아임을 관하여 전도상을 없애는 것. 4염주의 하나. 관법인 법을 관하여 분명히 인정하는 것. 관련글 : 관법 2011. 9. 27.
관법 관법 마음으로 진리를 주시하는 수행. 지혜로써 대상을 있는 그대로 자세히 주시하는 수행. 마음의 본성을 자세히 살피는 수행. 어떤 현상이나 진리를 마음 속으로 떠올려 그것을 자세히 살피는 수행, 한 생각만 주시하여 한결같이 그것을 잊지 않는 수행. 관법 법을 관상하는 것. 마음 속에 진리를 관하고 염하는 명상의 실천수행법. 사리를 생각에 떠올려 분명히 하는 것. 마음이 흔들리고 흩어지는 것을 막고, 그 결과로 생기는 지혜에 의하여 제법의 참모습을 관찰하는 것. 가르침을 실천함. 특히 화엄종에서 말한다. 관심과 같다. 관심수행의 방법의 뜻. 관법 자신의 의식이나 대상의 흐름을 집중하여 관찰하는 방법. 2011. 9. 26.
유부(有部)의 법체계 유부(有部)의 법체계 아비달마의 교학은 삼과의 분류법을 더욱 발전시켜 '5위 75법'을 확립했다. 이 분류법은 ≪구사론≫에 근거한 것으로 원래는 유부(設一切有部)의 학설이다. 5위 75법은 존재와 현상을 크게 5가지로 나누고 다시 그것을 75종으로 분류하고 있는 것에서 붙여진 이름이다. 5위는 5법이라고도 하는데 그 내용은 다음과 같다. (A) 색법(色法) : 일체의 물질적 존재를 뜻하는 것이다. 물질은 지․수․화․풍 사대로 성립되며 그 최소 단위는 극미라고 한다. 이 극미가 집합증대하여 물질을 이룬다. 물질이존재하는 형식은 색깔(色)과 모양(相)이다. 그러나 물질은 시간의 흐름에 의해 변화하는 성질을 가지고 있다. 주관계(主觀界)의 오경(색성향미촉), 그리고 무표색(無表色) (표면에 나타나지 않는 존재.. 2011. 9. 26.
광교 광교 율종의 말. 부처님이 성도한 뒤 12년 동안은 그저 모든 악을 하지 말라는 등으로 설법한 것을 약교라 하고, 그 뒤 널리 계율을 규정한 것을 광교라고 한다. 2011. 9. 26.

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